第二百三十八章 神来了
两天后，在一片狗叫声中，那个曾经窥视赵新等人的库页费雅喀猎人，上气不接下气的跑进了一座位于塔塔玛河上游以北的村庄里。 说是村子，其实总共也就七八户人家。 这些人家的房舍都是用松木或是杉木搭成，大部分屋内的进深不过五、六间（两根柱子中间的距离为一间）。屋子的四面都开有门窗用以采光，屋顶是用白桦树皮覆盖，上面压着厚厚的杂草。杂草上面纵横交错的压着一些木头。 那猎人一路小跑，来到了村子中间的一户人家。这家一看就与其他家不同，房子比别家要大出不少，除了正房，旁边还有一个小木屋用作仓房。 进到屋中，只见一家四口正端着碗坐在石头垒成的火炕上吃饭。在屋子的正中央有一个大棚架，上面码放着食物和各种生活用具。在棚架的边上，一根绳子从房顶垂下，绳子的一端将一块木板和一个一岁大的婴儿绑在了一起。那孩子虽然手脚被绑着无法活动，可也并不哭闹，随着木板一起晃晃悠悠的飘动。在孩子的身下，一个用于接尿的木盆放在了地板上。 “眉尔古阿，出，出事了！岛，岛上来了一群怪，怪人！” 被称作眉尔古阿的男人闻言一滞，放下了手中的木碗。此人就是本村的酋长，也是受清廷官员任命的喀拉达（姓长）。 “森巴库尔，先喝口热汤吧，喘口气再说。”女主人起身，用自家男人的木碗盛了多半碗“夏西鳟鱼汤”，递给了那个猎人。 所谓的“夏西”，是一种本地海边的类似海带菜的东西。费雅喀人用这种海草配上切成细丝的野葱和野蒜，再加上鳟鱼一起煮。因为制作粗糙，这种汤喝起来黏糊糊的，不过却自带咸味。 森巴库尔接过木碗，大口大口的喝完。然后用袖子擦了擦嘴，将木碗递给眉尔古代的老婆，这才说道：“前两天我追一头马鹿，一直跑到了奥哈河那里，结果就就看到从河口那边来了四条巨大的怪船。” （注：奥哈河或是皮伦图河，是库页费雅喀人和满语的两种叫法，奥哈是来自于阿伊努语。以下皆称为奥哈河。） 眉尔古阿皱眉道：“怪船？有多大？” “那船得有，得有......”森巴库尔伸开双臂比划了一下，发现还是不足以形容。于是索性说道：“最大的那两条船有你这间屋子的五个大，就像两座小山！另外两条小一些的也得有这屋子两个大！而且那船身好高，比你家屋顶还要高出很多。” “什么！”眉尔古阿一下就愣住了。以他的见闻，往年去德楞恩木城的时候所见过官府的官船，他觉得那就是顶大顶大的船了。 只听森巴库尔继续道：“那几条船上都没有帆，开动的时候发出阵阵轰鸣，像是天上在打雷！那船上面，都盖着一个好大的透明屋子，里面装满了人。” “是不是官府派的人？你看清了吗？” “官府的人我见过，跟那些人的穿着完全不一样！最可怕的，里面有个人，他，他，他......” “他怎么了？你快说！” “那些人都下船后就朝西边走了，可几个家伙留了下来，里面还有个女的。其中一个人走到四条船跟前，手就那么一挥，那些船就都没了！！” 这话一出，眉尔古阿一家都傻了。 神仙？魔鬼？ 十八世纪的费雅喀人，其原始信仰还停留在对大自然事物崇拜的阶段，除了动物崇拜和祖神崇拜外，也受到了来自大陆上的萨满教的影响。 他们信奉山神、海神和火神，崇拜熊神、鲸神和鳇神（鳇鱼）。费雅喀人认为熊神是山神的手下的一条狗变的，而鲸神和鳇神则归海神调遣。 因为受到萨满教的影响，费雅喀人认为人生病是由魔鬼作祟所引起的，可以通过萨满做法驱魔治病。不过因为萨满教是后期才逐步传入的，所以在费雅喀人的传统观念里，他们认为最有力量保护自己氏族的，是山神的狗腿子--熊神。 眉尔古阿发了一会呆，突然问道：“那些人长什么样？是不是一头红发？” 森巴库尔摇头道：“不是。我仔细都看了，没有一个是红发的。都是黑头发，白皮肤，看着比对岸上的那些满人还要白一些。”他回忆了一下，继续道：“不过，那个把船变没了的人和他的一个同伴，看着十分的高大威猛，尤其是另外一个人，壮的就像是一头熊。” “熊？！你说那个像熊的人，是那个法师的手下？”眉尔古阿目光一亮。 “没错！那人极为高大魁梧，远看就是一头大棕熊！” 眉尔古阿一拍大腿，对森巴库尔道：“马上召集人手，带上武器干粮，我们去看看。” 与此同时，邓飞驾驶的惊雷号已经抵达奥哈河的出海口。因为惊雷号250米的船身过于庞大，邓飞他们根本不敢往里开，他们找了个水流平缓的区域下了锚，先用步话机进行联系。 此时赵新还没回来，接到步话机信号的刘胜随即将情况做了说明。听说找到油田了，邓飞也十分高兴，于是便开始安排人员上岸的准备；等赵新回来后，就马上开始登陆。 惊雷号这次从北海镇带了一个连的士兵，另外还有三千名来自河南的流民。这些人拖家带口，在海上经过了两天的颠簸，此刻听说已经抵达目的地，都极为好奇的眺望着这座大岛。 “孩儿他爹，这里怪冷的！” “是啊，得亏来前领了一条绿毯子，快拿出来披上。” “他爹，恁说这地界儿能种高粱不？” “种啥高粱！老爷让咱们来这儿是挖油的。” “挖油也得让人吃粮食啊！” 甲板的另一边，胡柳氏和女儿妞妞的两人裹着一条大毛毯，也在打量着远方的陆地。 “妞儿，冷不？” “还中，就是风太大吹的荒。”妞妞抬手捂着脸蛋，转头看向母亲问道：“娘，俺想找聪娘玩。” “就知道玩。要不是娘报名来这里做饭，恁这会都该进学堂念书咧。” “娘，恁说这里会有学堂不？” “老爷们说了，等各家房子搭起来了，就先盖学堂。记着，去了学堂要尊敬先生，不能调皮。” “俺记得了。” 胡柳氏，就是曾经跟王李氏一同坐船到北海镇的那个寡妇。这女人为了能挣到每月20元的高额薪水，特意报名北上，带着女儿妞妞到了苦叶岛。她的工作将是负责给工地上的工人做饭。 为了保证苦叶岛油田上的人手充足，民政部这次征调流民北上，特意开出了最低20元每月的工资，美其名曰“低温补贴”。20块北海镇银元，那就等于四两白银。这些流民即便在大清腹地，一辈子也不见得能见到一两银子（老百姓日常生活、缴税全是用制钱。） 这个消失在流民内部立刻就引发了轰动！不过20元的工资虽然高，可也是有代价的。北海镇的地分那是不到了；不过两年后可以分到兴凯湖南岸的五十亩耕地。即便是这样，报名的家庭也是非常踊跃，最后搞的好几个居民区要抓阄才能决定。 下午的时候，赵新回来了。他这次将开采石油的设备都带回来了，同时补充了一批物资，尤其是输送石油的软管和油泵。 知道邓飞他们已经抵达，赵新也十分高兴，他让邓飞明天天亮开始安排人员上岸。天黑的时候，他在刘胜的陪同下去了海边，将两条双体客船“变”了出来。 张波这边，炼油的土窑都已经搭好，各处输送油的钢管也都安装的差不多了。从明天开始，他手下的几百号民工就要去伐木，制作木板和木柴。木板会通过榫卯做成一米长，半米宽深的木箱，内外抹上一层油灰，就可以用于装运原油；而木柴的需要量将会非常大，因为炼油的时候火不能停。 苦叶岛上有煤，而且都是储量十分惊人的露天煤矿。不过这些褐煤矿都位于岛屿的西部，赵新暂时还无法涉足。 一天后，惊雷号上的流民开始陆续下船。他们甫一抵达营地，放下行李，就开始加入了伐木的队伍。 不砍树不行啊，要不晚上连住的地方都不够。 大片大片的落叶松随着提醒注意的喊声被放倒，一旁早已准备好的流民便拿着锯子和斧头冲过去，将枝杈砍下，然后略微清理一下表面粗糙不堪的树皮，就被其他人用绳子拖到了伐木场外面。等候已久的木匠们先是将圆木截出合适的尺寸，然后用工具在圆木的两段打孔开槽。 加工好的木头被立刻运到预设的居民区内，这里已经有人挖好了地基，并开始铺设砖石。等在砖石上粗粗抹上一层砂浆后，其他人马上就开始在四周叠垒木头；每两根木头之间都用木楔子紧紧相连。 等四周墙壁垒好，泥瓦工们又开始用速干水泥将木头间的缝隙堵上，其他人则负责加盖屋顶。由于这里冬天气温低，风雪大，所以这里的木刻楞屋顶都搭建的又高又宽。 到了天黑时，一些妇女已经在炉子上做好了饭，送到工地。男人们在四周的篝火和应急灯照明下，继续挑灯奋战。到了差不多晚上九点，上百间还散发着木头潮气和nongnong松脂味道的木刻楞已经基本搭建完成。 所有人只能先挤着凑合一夜了，接下来再奋战一周，居住区就能初具规模了。 两天后，随着众人连日抢工，一间间木刻楞从最初的三、四十人，慢慢减少到十五人。等各家都住上自己的屋子，这片居住区的规模将会达到八百多座木屋。那座最初的简易营地也在随着一座座木屋拔地而起，而渐渐缩小。 三天后，眉尔古阿带着自己的六个手下，怀插短刀，手持弓箭，抵达了北海镇居住区的南面。他们没有直接过去，而是在远处的灌木丛和树林里仔细观察。 看着不远处热火喧腾的场面和人来人往，眉尔古阿怒视森巴库尔道：“你不是说只有几百个人吗？！” 森巴库尔一脸愕然的答道：“我那天看见的明明就是几百个人啊！谁知道这些人都是哪冒出来的！” 眉尔古阿原本的打算是趁着夜里对方休息，偷偷摸过去偷袭一把，谁想到现在对方的人数也数不清，这玩意还怎么下手？！ “酋长你看，有女人和孩子。”一个眼神好的手下突然伸手指向对面营地。 眉尔古阿顺着手下人所指的方向看去，只见远处的木屋外，几个女人正带着一群孩子，像是在干什么活的样子。 这下麻烦了！在费雅喀的人习俗中，不论女人有什么过失，都不能轻易伤害。这里的生存坏境本来就够恶劣的了，要是再不把养育子女照顾家的女人当人看，这日子就没法过了！ “再看看，找找他们有狗没有。” 库页费雅喀人和赫哲人一样，家家养狗，其精心饲养程度有过之而无不及。一家之中，无论男女，都各自养狗。还分什么父之犬、母之犬、长子之犬、次子之犬，每人都会养上三五只。 众人四下打量，观察了好半天。森巴库尔甚至带着一个人匍匐前进到距离对方营地一百步的位置，趴在地上用耳朵仔细听了半天。最后发现除了人的说话声、盖房子的叮叮当当声、以及不知道什么的轰隆隆的打雷声外，根本没有狗叫声。等他爬回来跟其他人一说，大家这才放心。对方没有狗，就不会发现自己躲在这里观察。 天色渐渐昏暗，七个费雅喀人惊恐的发现，对面营地内突然变得如同白昼。除了熊熊燃烧的篝火堆外，从几个奇形怪状的架子上居然冒出了耀眼的光芒！在这些光芒的照射下，那些人继续坐着白天的工作，不知疲倦的搭建木屋。 “这，这些人，不会是神的使者吧？”森巴库尔吞了一口口水，结结巴巴的问道。 “什么神？山神、海神还是火神？” 几人七嘴八舌，有人说是山神，因为只见森巴库尔说看见了两个身材魁梧，跟熊一样的人。能使唤熊神的，那一定是山神。还有两人说不对，这些人能让夜晚如同白天一样明亮，肯定是火神派来的。最后两人则说你们全都是渣渣！森巴库尔都说了人家是坐船来的，那肯定是海神。 六人僵持不下，便把目光都转向了半天没说话的眉尔古阿，等他来做判断。 眉尔古阿心说我特么哪知道是哪路神仙！你们这六个渣渣！ 他想了好久，觉得对方既然能带这么多女人和孩子上岛，应该不会像那些红毛人那么凶恶。话说那些红毛人十分残暴，登岸后见人就杀，手里的武器又厉害，本地费雅喀人根本打不过；眉尔古阿自己就是例子。当初就是被红毛人打的丢盔弃甲，二十多人死了一大半，最后只好带着剩余的村人逃到了南边定居。 犹豫了好久的眉尔古阿终于做出了一个决定，他打算明天直接过去问问那些人，到底从哪来，到这里做什么。当他把这个决定告诉手下人的时候，六个手下又是讨论了半天，也是没什么好办法。不过森巴库尔一句话切中要害，万一能跟对方换点东西呢？ 此言一出，其他人顿时眼前一亮。 这些费雅喀人之所以能这么想，也是因为当地的生存环境太差的缘故。本地人不管男女，只要外出，不管是办事还是斗殴，随身一定会带上兽皮和其他物品，一抓住机会就找人谈生意换东西。要不然清廷的官员过来收编，他们也不会那么快就同意。 能换东西吗？ 能换？去一趟缴块貂皮还能给粮食？ 好吧，吾皇万岁！ 哎呀，还能换一件蟒袍？ 天啊，吾皇万万岁！ 就这么点儿事...... /109/109046/28303853.html